Ah, biarkan mereka memaparkan kegampangan mereka, sudah memang lumrah dalam kancah politik, akan wujud pemimpin yang bebal dan gilakan kuasa lagi tolol dan menyakitkan hati. Timbulnya pemimpin seperti ini kerna faktor ilmu seperti yang dinyatakan Prof. Syed Naquib al-Attas :
1. Confusion and error in knowledge, creating the condition for:
2. The loss of adab within the community. The condition arising out of (1) and (2) is:
3. The rise of leaders who are not qualified for valid leadership of the muslim community, who do not posses the high moral, intellectual and spiritual standards required for Islamic leadership, who perpetuate the condition in (1) above and ensure the continued control of the affairs of the community by leaders like them who dominate in all fields.
Biarkanlah mereka, mereka akan turun dan mati jua. Namun, yang seharusnya kita perhati, teliti dan tekani serta risaukan ialah mahasiswa. Mereka yang gelaran didepannya mempunyai perkataan maha ini lah yang akan memimpin dan menjadi generasi watan yang seterusnya. Mereka inilah yang akan membantu daya survival ummah pada masa hadapan. Mahasiswa mempunyai peranan yang amat besar dalam menjayakan agenda kebangkitan semula ummah dan reformasi yang berteraskan ciri islah dan tajdid.
Dalam arus zawahiru ‘t-tatarruf (gejala ekstremisme), mahasiwa harus mempunyai beberapa asas dan prinsip dalam mendepani keberdayaan mahasiswa. Pertama, berfikiran dan berpendirian dengan aliran moderate, sederhana menepati erti wasatiyyatu. Tidak berlebih-lebihan dalam berpandangan, khuatir kelak akan memunculkan satu gerakan yang ekstremis dan prejudis berteaskan skeptikel yang tinggi. Konsep islam rahmatan lil alamin harus difahami dan dibudayai sesama mahasiswa dengan bersikap ramah bukannya marah-marah dalam berbeza ideology dan fahaman. Seterusnya berpendirian sebagai non-partisan juga salah satu mind setting yang relevan, lebih lagi pada zaman politik wayang kulit masa kini. Bertegakkan atas dasar kebenaran dan keadilan, mahasiswa harus lantang dan berani dalam menyatakan yang hak dan menjatuhkan kebatilan. Tidak harus diulang kembali kerna umum sendiri mengetahui betapa power nya kuasa mahasiswa pada era 60-80 an sehingga mampu merubah keadaan kemiskinan di Banting dahulu.
Namun, selain itu, harus diperingatkan mahasiswa harus bergerak dan melakukan mass movement atas dasar kefahaman ilmu dan kerohanian. Jangan hanya menentang atas dasar kononnya anti-kerajaan, menjadi anjing tunggangan parti politik, namun apabila tampuk pemerintahan sudah berubah, prinsip yang diimani selama ini dicemari korupsi dan berat sebelah. Kelak, pabila yang di atas sudah berganti dengan yang di bawah, namun tetap melakukan perkara yang sama seperti puak pemerintah sebelumnya, harus bagaimanakah respon kita? Mungkin, kita pulak yang digelar sebagai macai dan sudah tentu butthurt kita akan lebih terasa sedalam-dalamnya.
Tanggungjawab terpenting dan maha utama mahasiswa ialah membudayakan ilmu di peringkat mahasiswa. Siri perbincangan jalanan, wacana, diskusi atau apa jua nama produknya asalkan tidak lari dari asas utama yakni membugar budaya ilmu harus sekali dititkberatkan dalam kalangan mahasiswa. Memetik kata dari Immanuel Kant, sapere aude! Beranilah menggunakan kefahaman sendiri!, mahasiswa harus memperkukuh diri dengan asas ilmu yang kukuh dan mantap agar semangat perjuangan tidak didasari sentimen semata tetapi diperjuangkan atas dasar sedar dan tercerah akan kefahaman tentang keadilan. Memperkukuh dengan ilmu di sini tidak bermaksud hanya dengan cemerlang di dalam dewan kuliah atau mempunyai pointer yang tinggi sahaja , tetapi ia bermaksud mahasiswa harus mempunyai kesepaduan ilmu dan mendasari keintelektualan dalam diri berteraskan disiplin-disiplin ilmu yang sudah digaris pandukan. Tidakkah kita lupa bagaimana hebat dan terulungnya tamadun yunani-greek atau tamadun islam sendiri yang mempunyai budaya keilmuan yang amat tinggi berbanding kaum mongol yang cuba membina tamadun dengan tenaga askar tetapi tidak didengari atau dinyanyikan oleh para cendekiawan masa kini. Nah! Oleh itu, mahasiswa memang dan harus memainkan peranan dengan lebih radikal dalam menghidupkan semula tradisi keilmuan di alam nusantara ini.
Walakin, semua ini harus dipandukan moral dan elemen kerohanian yang tinggi (for muslim) kerana kita ingin membawa konsep civilization with soul dan tidak mahu menghilangkan jati diri budaya (alam melayu) kita dengan mengambil prinsip enlightenment dari tokoh falsafah barat seperti John Locke atau Descartes yang menolak amalan tradisi dan ketuhanan dari garis pandu hidup mereka.
